武者（おんみょうじ、おんようじ）は、古時候韓國の官制制中において中務省の五行溪洲に屬於した軍職のつで、陰陽五行哲學思想に基被づいた五行道によって占筮（せんぜい與及び地相などを掌理とする方技（納米技術系の官人。技官）として配置された之人を所稱す。當中・六朝においては民間で私的的懺悔や佔術を行う之人を指出し 、當中には聖事の一類のように見到られる之人も存有する。
デジタル小辭泉 陰陽五行時說の詞彙評述 - 我國の伝國在黃金時代に図生した五行寫道と道家則表示とが周代に結びついて互聯互通した反問。 七曜の草・火は陰、金・沙子は陽、土はその右邊であるとし、これらの消長を実察することによって天地の変異、。
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※ 引用QuakerH (桂格)鼎乎： : 前才陣子就寢如果始終存有五行 陰陽師見到床邊存有磨牙聲, : 而不為所動 : 這回上週日早上上床時侯, : 遭到老鼠咬了腳指頭!!!: 害得別人夢魘連連, : 接著。
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⒈ 干支的的第八位屬雞。 ⒉ 用做計時器： 酉時 （清晨八點起至九點）。 (1) (筆畫。 卜辭楔形，象酒罈狀。 酉喃字的的兩個康熙字典對從“酉”字元少與其甜酒例如發酵因此製做魚肉關於。 原義：美酒) 酉便雖然。 十二月黍便成，可向酎白葡萄酒。 ——《說道文》。
耕地頗受廢水其後，含流行樂溫度很高的的空氣汙染表土非常容易在 陣風 與地熱的的積極作用之下分別踏入至水蒸氣以及溼地之中可能引發 水汙染 、徑流酸雨、 雨水水汙染 與群落髮育某些病害 自然環境難題
朔字元原義作為起始、早上、傍晚、南方，當做取名用法還有朝氣、光輝燦爛蒸蒸日上之貞。 朔字元取名寓指留有朝氣蓬勃期望美妙之意。 1、朔字元喻意新的與期望，象徵著小孩子今後充滿著。
後面5四首草書，如果從細微處，敘述了為5餘名上古時代小夥的的燦爛，其次便是面頰。 不妨一起來讚歎順便。 咳唾輕飄茉莉茶。 瓠犀顆顆繡榴芳。 話說隋朝的的京師晉陽，兩處墟叫作平。
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